Obsah
Mimetická teória pochádza z gréckeho slova mimesis, čo znamená napodobňovanie a reprezentáciu a uvádza, že ľudia sú ovplyvňovaní navzájom a svetom, ktorý ich obklopuje vytváraním v rôznych formách. Vzhľadom k tomu, Platón aplikoval mimetickú teóriu v literatúre a oddelil ju od naratívu, mimesis dala oveľa viac významu literatúre.
Aristoteles zaobchádza s imitáciou ako s kreatívnou adaptáciou (Photos.com/Photos.com/Getty Images)
plato
Platón vidí umenie ako imitáciu fyzického sveta okolo neho, ktorý je podľa filozofa už imitáciou myšlienky, ktorú ľudia majú z tohto sveta. V podstate uvádza, že spisovateľ napodobňuje napodobeniny a predstavuje predstavivosť a emócie oveľa viac než rozum a realitu. Z tohto dôvodu, podľa Plata, mimesis negatívne ovplyvňuje čitateľov ich oklamaním.
Aristoteles
Aristoteles nesúhlasí s Platonom v tom zmysle, že pre neho napodobňovať fyzický svet nie je len kopírovať, ale prispôsobiť ho. Podľa Aristotelovho prijatia mimetickej teórie je na dokončenie tohto neúplného fyzického sveta, v ktorom ľudia žijú, potrebné napodobňovanie. Imitácia, ako to vidí, je komplexná tvorba, schopnosť, ktorá musí ísť ruka v ruke s talentom a nápaditou silou. Lodovico Castelvetro a John Dryden podporujú tento názor a vidia umenie drámy ako jasnú imitáciu života.
Horace a Longino
Horace a Longino vidia prácu mimetickej teórie iba vtedy, keď je úmyselne napodobňovať staré diela veľkých umelcov a spisovateľov. Imitácia tu znamená prostriedky na potešenie a zábavu čitateľov a tento cieľ sa považuje za dôležitejší ako niekto, kto sa snaží byť originálny alebo kopírovať svet okolo nich. Pre týchto filozofov by autori mali napodobňovať konanie a skutky iných ľudí, nie fyzické objekty a myšlienky.
Plotinus
Plotinus súhlasí s Platom na jeho teórii, že umenie napodobňuje život, ale ide ďalej, keď hovorí, že táto imitácia nie je bezdôvodná alebo oddelená od reality. Práve naopak: konečným cieľom je vrátiť sa tam, odkiaľ prišlo, a spisovatelia napodobňujú svet okolo nich v boji, aby našli cestu späť do svojej pôvodnej povahy.