Obsah
Hlavný rozdiel medzi manželkou a konkubínou je v tom, že muž sa za konkubínu neožení a konkubína nemá rovnaké zákonné práva a ochranu ako manželka. Napríklad deti konkubíny boli niekedy dedičstvom prehliadané. Žena, ktorá sa stáva konkubínou mocného muža, však môže využiť svoje postavenie na zlepšenie svojho vlastného spoločenského postavenia alebo postavenia svojej rodiny.
Príbeh
Myšlienka konkubíny bude pravdepodobne taká stará ako myšlienka manželstva. Rímska civilizácia napríklad tolerovala konkubínu, čo je prax udržiavania konkubíny. Oni a prax ich udržiavania sú obe skutočnosti spomenuté v Biblii a boli podľa všetkého zjavným a legitímnym a bežným postupom doby. Konkubíny určite žili doma s mužom a boli považované za druhorodené manželky nižšieho rozsahu.
Triedne rozdiely
V niektorých prípadoch mohli rozdiely v triede zabrániť tomu, aby muž mal za manželku manželku, a tá by sa namiesto toho zmenila na konkubínu. Napríklad sobáš s otrokom bol v rôznych obdobiach histórie nezákonný, a tak by muž a otrok, ktorí by sa mohli vydávať, definovali ich vzťah ako konkubinát.
Dohoda
Konkubinát v Biblii sa všeobecne vzťahuje na mocných mužov z vyšších vrstiev. Žena by si mohla želať byť konkubínou mocného muža. Jej postavenie v spoločnosti sa mohlo zvýšiť v závislosti od jej postavenia predtým, ako sa stala konkubínou, a tiež by sa mohla tešiť zo zlepšenia kvality každodenného života. Napríklad cisári starej Číny zvykli chovať tisíce konkubín.
Kostol
Bez ohľadu na popularitu konkubíny v histórii bola na konci tejto praxe katolícka cirkev. V 16. storočí bola Cirkev proti konkubinátu, čo sa dovtedy tolerovalo. Protestanti v tejto otázke nasledovali katolícku cirkev a začali túto prax vylučovať. Obidve cirkvi uprednostňovali manželstvo, a nie konkubináty, pretože verili, že konkubíny predstavovali morálnu chybu. Nasledovali štáty a prax udržiavania konkubíny sa v určitých regiónoch stala trestnou činnosťou.