Obsah
Ústne a písomné argumenty majú byť presvedčivé. Verejnosť musí pochopiť názor toho, kto argumentuje, alebo rétoriku, pred prijatím samotného argumentu. Grécky filozof Aristoteles rozdelil rétoriku na tri odlišné kategórie: étos, logá a patos. Aristoteles sa narodil v roku 384 pnl v prístavnom meste Estagira na pobreží Thrákie. Vo svojom dospievaní bol poslaný do Atén, kde bol žiakom Platóna. Keď sa začal zaoberať, Aristoteles sa zameral na svoju subjektívnu rétoriku.
Ethos
Ethos, alebo etické odvolanie argumentu, predstavuje dôveryhodnosť. Osoba, ktorá predkladá argumenty, musí byť dôveryhodná a rešpektovaná ako špecialista, ktorý má vedomosti o predmetnej téme. Táto osoba by mala verejnosti objasniť svoju integritu a postavenie autority v tejto záležitosti.
Vysvetlenie étosu
"Ethos" je grécky výraz pre "charakter", komunikuje prostredníctvom tónu a štýlu správy, zatiaľ čo autor alebo rečník odkazuje rôzne názory a názory. Charakter môže byť ovplyvnený aj povesťou argumentácie, ktorá je nezávislá od minulého posolstva.
Logos
Logos označuje akúkoľvek výzvu intelektu a je všeobecným významom pre "argumentačnú logiku". Akademické argumenty sú založené na logách. Na podporu všetkých pozícií sú potrebné logické logické spojenia.
Vysvetlenie log
"Logos" je grécke slovo pre "logiku". Presviedča presvedčením, vrátane deduktívneho a induktívneho myslenia. Kľúčom k tomuto argumentu je pripájanie sa k názoru.
pátos
Patos je spojený s emóciami, ako aj apelovať na sympatie a predstavivosť publika. Spoločným spôsobom, ako vyjadriť emocionálnu príťažlivosť, je rozprávanie, príbeh, ktorý zobrazuje abstraktné lekcie alebo konkrétne skúsenosti. Hodnoty, presvedčenie a porozumenie argumentantovi sú implikované a odovzdané verejnosti prostredníctvom histórie.
Vysvetlenie patosu
"Pathos" je grécky výraz pre "utrpenie" alebo "skúsenosť", odkazuje na emocionálny a nápaditý vplyv posolstva pre publikum. Tí, ktorí argumentujú, sú schopní prostredníctvom posolstva zmeniť rozhodnutie alebo konanie publika.
Voľba Aristotela
Logá boli zvolené ako Aristotelovu obľúbenú argumentačnú techniku, hoci každodenné argumenty závisia vo veľkej miere od étosu a patosu.